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	<title>Archives des Clara Chabalier - Journal Zebuline</title>
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		<title>Jean l’Oriental</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Ludovic Tomas]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Dec 2022 09:24:42 +0000</pubDate>
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<p>On nous aurait menti. Les <em>Fables de La Fontaine</em>, monument national littéraire contribuant à la fierté de la culture française, ont été inspirées, en partie, par des œuvres venus d’Orient. Et pas seulement de Grèce antique par l’entremise d’Ésope. Certains de ces apologues, modèles du français classique, qui ont initié des générations d’enfants de la République à la lecture et au goût pour les lettres, trouvent en effet leur origine dans une tradition indienne apparue en l’an 300 avant notre ère, sous la plume d’un certain par Pilpay, de la caste hindouiste brahmane, auteur d’un recueil intitulé <em>Pañchatantra</em>. <em>Stream of stories, on nous l’a dit et on l’a cru</em> raconte cette histoire d’œuvre voyageuse que l’on serait tenté de taxer ironiquement d’appropriation culturelle. Mais le propos de la pièce évacue toute polémique identitaire.</p>



<p><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Langue douce et poétique</mark></strong><br>Seule en scène, la comédienne et metteure en scène <strong>Clara Chabalier</strong> déroule un conte pour enfant, à la manière d’une enquête sobrement didactique, dans une langue douce et poétique, co-écrit avec <strong>Katia Kaméli </strong>et <strong>Chloé Delaume</strong>. Au fil du récit, la narratrice déplie des tapis aux motifs évoquant cet Orient inspirateur que la culture européenne a voulu camoufler par orgueil mal placé. De ses étoffes colorées, elle constitue un territoire imaginaire bigarré où circulent, se partagent et se métamorphosent les œuvres, au gré des conquêtes et des échanges. Un espace créatif qui ignore la notion de frontière, d’Orient et d’Occident, ou de patrimoine national. L’Inde, la Perse, la conquête arabe, les traductions grecque, latine et même anglaise à l’époque d’Henri II… Avant d’arriver dans les salons littéraires parisiens du XVII<sup>e </sup>siècle, les fables en auront traversé des siècles et connu des adaptations.</p>



<p><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">« <em>Est-ce qu’on nous l’a caché ? </em>»</mark></strong><br>En ouverture de la pièce, une vidéo nous introduit dans un pique-nique au pied d’une barre d’immeuble, dans une cité de Seine-Saint-Denis. Des adolescents incarnant la diversité de la jeunesse française découvrent l’origine des <em>Fables</em> qu’aucun·e enseignant·e leur a révélée. « <em>Est-ce qu’on nous l’a caché ? Ou les maîtres d’école étaient mal informés</em> », s’interroge la narratrice. Toujours est-il que Jean de La Fontaine lui-même l’a d’emblée reconnu, citant Pilpay en introduction d’un de ses ouvrages. La morale de cette histoire ? « <em>Tout ne vient pas toujours d’Europe</em> […]<em>.</em> <em>La Fontaine comme tant d’autres est un maillon de la chaîne</em> […]<em>.</em> <em>De langue en langue, de bouche en bouche. Ces fables sont à vous, ces fables sont en vous.</em> »</p>



<p>LUDOVIC TOMAS</p>



<pre class="wp-block-verse"><em>Stream of stories</em>, <em>on nous l’a dit et on l’a cru </em>a été donné les <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">23 et 24 novembre</mark> à La Criée, théâtre national de Marseille, dans le cadre des <em>Rencontres à l’échelle</em> et <em>Kap-O-Mond</em> le<mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color"> 30 novembre</mark>, au Théâtre Joliette, Marseille</pre>
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