Le système carcéral en crise

Dominique Simonnot exerce depuis 2020 ses fonctions ; elle est aux premières loges pour dresser un constat effarant de l’état des prisons en France. Surpopulation, rats, punaises de lit, gale, manque d’accès aux soins… « Notre société est de plus en plus répressive et punitive, alors que cela ne marche pas ! Comment espérer qu’il sorte quelque chose de bon de telles conditions de vie ? » Mais si elle estime qu’il faudrait décélérer les incarcérations et améliorer l’ordinaire des prisonniers, elle n’en pense pas moins qu’« on n’a rien inventé qui remplace la prison ; il y a des gens dont je suis contente qu’ils ne soient plus parmi nous ! »

Dans son ouvrage Surveiller et punir (1975), Michel Foucault écrivait pourtant qu’emprisonner encourage les récidives, en stigmatisant et désocialisant les délinquants. Gwénola Ricordeau est quant à elle convaincue, qu’« à l’échelle de l’Histoire de l’humanité, la prison est anecdotique. Dire cela n’implique pas de revenir à un passé fantasmé, ni de folkloriser les peuples qui s’en passent, mais remettre en question le fait que ce soit un horizon indépassable ».

Le temps a manqué, hélas, malgré quelques échanges avec le public, pour évoquer d’autres possibles, la prévention ou les dispositifs de justice réparatrice, par exemple, qui permettent de nouer un dialogue entre auteurs de violences et victimes, et visent le renforcement du tissu social plutôt que l’exclusion.

GAËLLE CLOAREC

Le prochain Procès du siècle, « Les jeux vidéo, nouveau terrain de jeu des luttes sociales ? », aura lieu le 9 mars.

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Le projet, baptisé « Les Dames », est porté par Adim Provence, filiale de Vinci Construction, et le Collectif Marseille Devant ! Il associe espaces de production et de post-production, salles de formation, lieux de rencontre, salle de projection et restaurant en rooftop ouvert au grand public. L’architecte associé Emmanuel Dujardin, du cabinet Rougerie + Tangram, en a détaillé la vision : « Le bâtiment, art déco 1938, est très caractéristique : verticalité affirmée, bas-reliefs, colonnes cannelées qui rappellent l’Afrique et le Maroc. Notre idée est de renforcer tout ça, de redonner à ce bâtiment un très fort caractère patrimonial. » L’entrée principale débouchera sur un hall dédié au cinéma, avec métal et ferronnerie ; un café s’ouvrira sur la rue. Au sous-sol, un jardin prendra place en cœur d’îlot, et un rooftop végétalisé couronnera l’ensemble, conçu comme une « bulle de fraîcheur en cœur de ville ».

Pour le maire de Marseille, ce projet incarne une politique plus large. « On ne donne pas un bâtiment, avec cette architecture et cette histoires remarquables pour faire simplement de la valorisation. On veut donner du sens, renouveler les objectifs du lieu, sans dénaturer la nature de ces pépites patrimoniales. » Une cession conditionnelle du bâtiment sera soumise au vote du Conseil municipal.

La Pointe et le Tore

Deux autres lauréats ont également été désignés. Au 62 corniche Kennedy (7e), en surplomb du Vallon des Auffes, le projet « La Pointe » mise sur un espace de restauration sous forme de halle méditerranéenne, des résidences d’artistes et une programmation culturelle accessible à tous.

Plus au nord, le Pavillon du Partage des eaux accueillera le collectif Objectif Tore et son projet « Les Gardiens de la mémoire et de l’eau ». Le Tore (4e), reconnaissable à sa verrière octogonale construite entre 1898 et 1901, faisait alors partie de l’ensemble hydraulique qui alimentait en eau douce les nouveaux quartiers ayant émergé au Nord du Centre-ville. Il deviendra un un lieu hybride mêlant culture, art et enjeux citoyens autour de la ressource hydrique, géré selon une démarche participative. Pour ce dernier lieu la Ville opte pour un bail de longue durée plutôt qu’une cession.

ANNE-MARIE THOMAZEAU

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Échaudés par les années où les gouvernements socialistes ont ralenti, mais non stoppé,  l’accroissement exponentiel de leur tirelire, les capitalistes français, élevés au culte de Picsou, ont choisi de combattre la gauche en finançant la désinformation des citoyens. Quitte à promouvoir, comme le patronat des années 1930, les équivalents de Mussolini, Franco, Pétain et Hitler.

Afficher la propagande

Leur conquête du pouvoir mondial passe aujourd’hui non par le contrôle du cinéma naissant comme au temps de Disney, mais par celui des réseaux sociaux, où chacun peut exprimer librement sa haine de l’autre. La majorité des médias d’information hexagonaux emboîte ce pas martial et malsain, et on ne compte plus les silences, les manipulations et les approximations éditoriales dénoncées par Acrimed*. 

Cette fabrique de l’opinion française passe aussi par l’édition, diffusée en particulier par les réseaux Relay, filiale du groupe Hachette détenu par Bolloré. Celles-ci font aujourd’hui la promotion, dans toutes les gares de France où l’essentiel des ventes de presse et de livres s’effectue, des idées de l’extrême droite. Cela passe par la surdiffusion des livres de Bardella et de De Villiers, dont l’affichage compte plus que les ventes : comme Valeurs actuelles, condamné de nombreuses fois pour incitation à la haine raciale, ces « essais » diffusant l’idéologie de la droite extrême sont systématiquement placés dans les rayons les plus visibles.

Simuler l’incendie

Cette propagande se fait aujourd’hui au nom de la liberté d’expression sur les réseaux et dans les médias, et de la liberté de création dans le monde culturel. Fayard édite les Sermons de Marcel Pagnol, où le coureur de jupons notoire joue le père la morale de la « femme adultère », le 6mic aixois accueille Notre Dame de Pierre, spectacle qui fait l’apologie d’une France chrétienne, blanche et royaliste, le Château de la Buzine diffuse et promeut les leçons navrantes de Sacré Coeur. Mieux encore, le Rocher Mistral illumine le Château de la Barben en rouge « couleur du martyre », en « soutien aux chrétiens persécutés »…

On peut en rire, et se dire qu’il y a peu de chrétiens persécutés parmi ceux qui peuvent voir «  ce symbole de solidarité » qui « rappelle que la liberté de conscience et de culte demeure un droit fondamental ». L’illumination nocturne rougeoyante ne cherche pas à faire cesser une persécution, mais à entretenir la peur de la disparition de la France éternelle. Celle où les sujets du roi ont pris les armes pour devenir des citoyens et ériger la République et la Nation en brûlant les châteaux. Celle dont Stérin, De Villiers, Bolloré et les autres ne cessent de pleurer la disparition due à l’avènement du peuple. 

Démos, le peuple

La démocratie est fragile. Elle repose aussi sur le respect du droit d’expression des esprits totalitaires. Mais quand le capitalisme s’allie à eux et met en avant leur propagande, il s’agit d’affûter les armes de la résistance, de dénoncer leurs alliances médiatiques et la lente érosion de la culture de service public. 

Comme les Nouvelles Rencontres d’Averroès, il faut promouvoir les essais de véritables historiens, sociologues, universitaires, politologues, philosophes, de véritables artistes qui incarnent et analysent la pluralité, la diversité, l’attention aux faibles et aux opprimés de l’histoire. Pas les aristocrates catholiques de l’Ancien Régime.

Agnès Freschel

 *Acrimed (action-critique-média) est un observatoire associatif des médias de référence

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Sans idéaliser les formes politiques nées ailleurs ou avant l’essor des États modernes, elle montrera à quel point l’inventivité humaine est riche et multiple en matière de gouvernance. Souverainetés partielles, par rotation, décentralisées, prises de décision collectives, cultures valorisant l’horizontalité… un autre rapport au pouvoir est toujours possible.

GAËLLE CLOAREC

19 mai
Mairie des 1/7, Marseille

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