L’objectif étant de transmettre oralement aux présent·e·s ce que la mémoire a gardé de ces temps anciens. Comme le théâtre a aussi disparu, ce rituel (drôle et poétique) se déroule « dans la reconstitution d’un lieu typique du début de ce siècle », matérialisé par un gradin en demi-cercle. 

MARC VOIRY

24 et 25 avril
Le Zef, Scène nationale de Marseille

L’article Le Beau Monde est apparu en premier sur Journal Zebuline.

Hêtre ou ne pas hêtre 

Sur un plateau nu, entouré de branches, s’avance d’abord le musicien multiinstrumentiste Joaquim Pavy dont les notes à la guitare et les sonorités électro viendront ourler les gestes et les mots des protagonistes, Simon Gauchet, vêtu à l’occidentale et Tatsushige Udaka en costume de théâtre Nô. En une géniale mise en abyme, le théâtre devient objet de lui-même. La présence de l’arbre tient aux origines du Nô : ses acteurs jouaient alors, il y a quelques 700ans, pour les arbres dont la représentation, celle d’un pin, orne encore le rideau de fond de scène. Les fantômes des arbres hantent la pièce, celui d’Hiroshima, du chêne de la fable de La Fontaine. Les dialogues entre les acteurs confrontent leur jeu, en « deux dimensions » pour le Nô, « en trois » pour l’occidental, le placement des voix, des phrasés, des gestes. Chacun est curieux de l’autre, le taquine et l’écoute, le mime, s’essaie à la voix qui lui est étrangère, croise Tête d’or de Claudel et un Nô traditionnel. La beauté plastique de l’arbre reconstitué dessine de nouvelles passerelles. Le corps de l’arbre, mimétique de la présence invisible d’une civilisation qui se transmet, convie dans un lent vertige nimbé de clair-obscur, à un temps en apesanteur. C’est d’une beauté et d’une profondeur fascinantes tandis que la servante, cette loupiote allumée, sentinelle des théâtres veille… 

MARYVONNE COLOMBANI

Donné le 20 mars au Théâtre du Bois de l’Aune, Aix-en-Provence.

Retrouvez nos articles Scènes ici

L’article Du théâtre de l’arbre est apparu en premier sur Journal Zebuline.