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	<title>Archives des Carrière Boulbon - Journal Zebuline</title>
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		<title>Molière, avec des matraques</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marc Voiry]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Jul 2026 07:35:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Scènes]]></category>
		<category><![CDATA[1 2 3 Poquelin]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Zébuline&#160;: Qu&#8217;est-ce que jouer Molière pour le tg STAN ? Damiaan de Schrijver&#160;: Pour nous c&#8217;est un des plus grands maîtres de la dérision envers les gens de pouvoir. Molière donne beaucoup d&#8217;exemples où les valets sont plus malins et les servantes plus malignes que leurs maîtres. Les patrons, les grandes figures, les rois, sont [&#8230;]</p>
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<p class="wp-block-paragraph"><strong>Zébuline&nbsp;: Qu&rsquo;est-ce que jouer Molière pour le tg STAN ?</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>Damiaan de Schrijver</strong>&nbsp;: Pour nous c&rsquo;est un des plus grands maîtres de la dérision envers les gens de pouvoir. Molière donne beaucoup d&rsquo;exemples où les valets sont plus malins et les servantes plus malignes que leurs maîtres. Les patrons, les grandes figures, les rois, sont des gens qui font beaucoup de fautes. Molière a trouvé comment le dire avec sa plume&nbsp;: c&rsquo;est politique.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Il était avant tout un comédien et un écrivain, qui était avec ses compères, et jouait lui-même les pièces avec eux. C&rsquo;est pour nous un grand exemple&nbsp;: cette personne qui écrit, qui joue et qui dirige la compagnie, c&rsquo;est un comédien.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>À propos des textes, ça ne doit pas être facile de choisir des passages de Molière, d&rsquo;en écarter d&rsquo;autres. Comment avez-vous travaillé là-dessus ?</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">Le processus est collectif&nbsp;: les comédiens se sont mis autour de la table et ont fait leur choix. Les pièces qu&rsquo;on va jouer, c’est <em>Le Mariage forcé</em>, <em>L’Avare</em>, <em>Le Malade imaginaire</em>, <em>Le Médecin malgré lui</em>, <em>Les Égotistes</em>, un montage des <em>Femmes savantes</em>, des <em>Précieuses ridicules</em>. Et deux textes, un que Molière a écrit pour expliquer au frère du roi pourquoi il divertit les gens, et l’autre, une lettre pour dire que monsieur Molière est mort après avoir joué <em>Le Malade Imaginaire</em>.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Et nous serons là avec des matraques. On va se frapper. On l&rsquo;a toujours fait, on se frappe jusqu&rsquo;à ce qu’on reçoive une conscience. Attaquer avec des mots, montrer que la vie est amusante, mais aussi très dure et très cruelle.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>Quel va être le dispositif scénique à la carrière Boulbon ?</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">Il y aura des tréteaux avec des escaliers en bois et on sera en tri-frontal. On va jouer de trois côtés. Il y a un grand rideau. Et pour le reste, on va se débrouiller avec quelques chaises, quelques fauteuils, des matraques. Voilà, c&rsquo;est tout. Un rideau. Tout dépend de la joie de jouer ensemble, de s&rsquo;attaquer, et qu’il ne fasse pas trop chaud, qu’on puisse bien réfléchir</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>Quels costumes allez-vous utiliser ?</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">On ne va pas jouer dans des costumes du 17<sup>e</sup> siècle, mais ce sont des costumes qui reflètent cette période-là. Nous avons invité des stylistes à réfléchir avec nous. Ça fait penser aux costumes de l&rsquo;époque, mais en même temps, avec un peu d&rsquo;audace, on pourrait les mettre aujourd&rsquo;hui. Des pantalons, des grandes chemises, des robes magnifiques, que des enfants auraient trouvés en ouvrant des coffres dans un grenier.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>Est-ce qu&rsquo;il va y avoir de la musique ?</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">Il y a de la musique pour marquer les nouvelles pièces. Il y a beaucoup de musique de Heinrich Ignaz Franz Von Biber, un autrichien, une musique très remarquable.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Et de la musique pendant l&rsquo;entracte, parce qu’on a demandé à l&rsquo;organisation d’Avignon que le public puisse sortir et venir quand il veut. J&rsquo;espère que les gens seront assez audacieux pour le faire. Il y a des bars qui seront ouverts, on vient quand on veut et on part quand on veut. C&rsquo;est un peu comme quand on est dans la rue, sur des places, lorsqu’on joue dehors. Ça doit être décontracté parce qu’on va jouer 4h, on va avoir des entractes, on va s&rsquo;arrêter, on va recommencer. Il faut que ça bouge dans la salle.</p>



<pre class="wp-block-verse">ENTRETIEN RÉALISÉ PAR MARC VOIRY<br><br><strong>1, 2, 3 Poquelin<br></strong><br><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Du 13 au 25 juillet<br></mark></strong><br><a href="https://festival-avignon.com/fr/lieux/carriere-de-boulbon-36632" type="link" id="https://festival-avignon.com/fr/lieux/carriere-de-boulbon-36632">Carrière Boulbon</a></pre>



<p class="wp-block-paragraph">Retrouvez nos articles <a href="https://journalzebuline.fr/category/scenes/"><em>Scènes</em> ici</a></p>
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		<title>[Festival d&#8217;Avignon] Les mères, l’État et la loi</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Agnes Freschel]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Jul 2024 11:55:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Critiques]]></category>
		<category><![CDATA[On y était]]></category>
		<category><![CDATA[Scènes]]></category>
		<category><![CDATA[A la une]]></category>
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		<category><![CDATA[Comédie-Française]]></category>
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		<category><![CDATA[Hécube pas Hécube]]></category>
		<category><![CDATA[Provence]]></category>
		<category><![CDATA[Théâtre]]></category>
		<category><![CDATA[Tiago Rodrigues]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La tragédie d’Euripide est un de ces grands textes antiques dont on ne sait trop ce qu’ils disent, sinon que la loi des dieux gouverne les mortels et impose quelques principes : l’accueil des étrangers, la protection des faibles et en particulier des hôtes, mais aussi les irréductibles supériorité des Grecs et infériorité des femmes. [&#8230;]</p>
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<p class="wp-block-paragraph">La tragédie d’Euripide est un de ces grands textes antiques dont on ne sait trop ce qu’ils disent, sinon que la loi des dieux gouverne les mortels et impose quelques principes : l’accueil des étrangers, la protection des faibles et en particulier des hôtes, mais aussi les irréductibles supériorité des Grecs et infériorité des femmes. Ces principes, interrogés aujourd’hui, apparaissent à la fois comme étonnamment protecteurs et éminemment archaïques et violents. Car Hécube, reine troyenne dont les Grecs viennent de sacrifier la fille pour obtenir des vents favorables, demande justice non pour cette Polyxène mais pour son plus jeune fils tué lui aussi, mais par un Thrace. Les Dieux et les Grecs, qui ont sacrifié sa fille, lui viendront en aide pour venger son fils, en lui permettant d’aveugler le roi Thrace mais aussi d’assassiner ses deux enfants. Une « justice » qui a tout d’une vengeance, comme le fait remarquer <strong>Denis Podalydès</strong>, qui joue Agamemnon, mais aussi le juge de l’intrigue contemporaine. </p>



<p class="wp-block-paragraph">Car <em>Hécube, pas Hécube</em> n’est pas <em>Hécube</em>, mais un jeu autour des répétitions, par les Comédiens-Français, de la deuxième partie de la pièce, une fois la mort de Polyxène évacuée, concentrée sur la mort du fils et la vengeance. L’actrice qui joue Hécube est aussi mère d’un enfant autiste victime de maltraitance dans un centre d’accueil. Elsa Lepoivre, magnifique, se dédouble, portant la douleur des deux mères et leur commun besoin de réparation.&nbsp;</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Justice ou vengeance</mark></strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">Les analogies entre les deux histoires jettent un trouble sur les motivations des mères : Hécube est essentiellement vindicative mais la démarche de Nadia, la comédienne, n’est pas exempte de culpabilité et d’ambiguïté. Comment aime-t-on son enfant autiste qui refuse parfois les câlins, et dont on ne peut projeter l’avenir ? Que doit faire un État, ses lois, pour protéger les handicapés qui s’automutilent et ne comprennent ni les consignes ni les interdictions ? Qui est coupable, l’employé maltraitant ou l’État qui le recrute sans le former ni le contrôler ?&nbsp;</p>



<p class="wp-block-paragraph">Protection. C’est la leçon du théâtre antique qui aveugle les coupables, les rois de Thrace et les Œdipe, qui ont manqué de clairvoyance. Le secrétaire d’État qui n’a pas réagi aux alertes et signalements de maltraitance finira comme eux les yeux crevés, hurlant de douleur. Les rois et les États doivent protéger les faibles, ou tout perdre face à la douleur et aux aboiements des mères blessées.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Théâtre et humanité</mark></strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">La force de <strong>Tiago Rodrigues </strong>est de tisser tout cela peu à peu, par des analogies, une grande fluidité entre les scènes où la tragédie antique se déploie, Loïc Corbery faisant face avec panache et duplicité à la vengeance d’Hécube ; celles où Nadia face au juge, à l’avocate, parle avec une humanité sensible de son fils et de ses intérêts restreints d’autiste ; et celles où tous répètent <em>Hécube</em>.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Car c’est le théâtre qui fait lien, offert de l’intérieur par la troupe hors norme du Français. Les spectateurs invités à leur table, dans l’intimité de leurs répétitions, assistent à leur questionnement amusé sur le texte, son racisme et son sexisme ; sur la mise en scène, le décor, les costumes noirs ; sur le jeu, les scènes chorales mal réglées, la juste hauteur d’un cri, le ressenti réel d’une comédienne qui pleure une fiction. Une maîtrise du jeu, du lieu, du temps, du texte, du sens, magistrale.&nbsp;</p>



<p class="wp-block-paragraph">AGNÈS FRESCHEL</p>



<pre class="wp-block-verse"><em>Hécube, pas Hécube </em>est donné jusqu’au <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">16 juillet</mark> à la Carrière Boulbon<br><br><strong>À noter</strong><br>Spectacle diffusé en direct sur France 2 le <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">5 juillet</mark></pre>
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