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	<title>Archives des Diane Guyot de Saint Michel - Journal Zebuline</title>
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		<title>Il n’y a PAC les J.O.</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marc Voiry]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 May 2024 14:06:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arts visuels]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[
<p>Le 2 mai c’est à Art-Cade &#8211; Grands Bains Douches de la Plaine qu’a eu lieu le premier rendez-vous, au sein de <em>HypoStrata</em> de l’Américaine <strong>Darla Murphy</strong>, installée en France depuis une quinzaine d’années. À partir de la récupération de peaux de mouton, qui n’ont aujourd’hui plus aucune valeur commerciale, elle s’est initiée à la technique du tannage, point de départ pour explorer les espaces entre vie et mort, en combinant savoir-faire artisanaux, nature et intelligence artificielle. Texte, vidéos, dessins, sculptures, costume, gravure au fer à souder, outils de tannage, la construction d’une mythologie personnelle où rode la figure de l’ermite.&nbsp;</p>



<p>C’est ensuite sur la Plaine que l’artiste <strong>Arthur Gillet</strong>, en costume de cérémonie aux couleurs des «&nbsp;Gilets Jaunes&nbsp;», accompagné de porte-étendards où se trouvait accrochée son œuvre <em>République</em>, performait <em>La flamme et la flemme</em>. Une lecture statique et non sonorisée du texte écrit pour raconter son arrestation lors d&rsquo;une manifestation contre le racisme à Paris, suivie d’une garde à vue traumatisante (68 h&nbsp;!). On pouvait ensuite, parmi les différentes ouvertures proposées par cette première soirée, descendre jusqu’en bas de la rue de la Loubière, pour l’exposition proposée par Territoires partagés&nbsp;<em>Foot, l’amour du jeu</em>. Des œuvres amusantes, grinçantes d’<strong>Anaïs Touchot</strong>, <strong>Diane Guyot de Saint Michel</strong>, <strong>Paul Chochois</strong>, <strong>Nicolas Daubanes</strong>, <strong>Jean-Baptiste Ganne</strong>. Entre foot et art capitaliste vs foot et art populaire, on peut notamment tenter d’y gagner gros en pariant-spéculant sur l’art et le foot pour 10 €, ou repartir gratos, après frottage sur une plaque de marbre gravée à l’acide, avec une image dédicacée de Zidane.</p>



<div class="wp-block-jetpack-slideshow aligncenter"><div data-autoplay="true" data-delay="4" data-effect="slide"><div class="wp-block-jetpack-slideshow_container swiper-container"><ul class="wp-block-jetpack-slideshow_swiper-wrapper swiper-wrapper"><li class="wp-block-jetpack-slideshow_slide swiper-slide"><figure><img data-recalc-dims="1" fetchpriority="high" decoding="async" width="696" height="522" alt="" class="wp-block-jetpack-slideshow_image wp-image-123775" data-id="123775" src="https://i0.wp.com/journalzebuline.fr/wp-content/uploads/2024/05/Anais-Touchot.jpg?resize=696%2C522&#038;ssl=1" srcset="https://i0.wp.com/journalzebuline.fr/wp-content/uploads/2024/05/Anais-Touchot.jpg?resize=1024%2C768&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/journalzebuline.fr/wp-content/uploads/2024/05/Anais-Touchot.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/journalzebuline.fr/wp-content/uploads/2024/05/Anais-Touchot.jpg?resize=768%2C576&amp;ssl=1 768w, 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<p><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Dispositifs du colonialisme</mark></strong></p>



<p>La deuxième performance en espace public avait lieu le lendemain dans le haut du quartier Belsunce, place Akel Akian, au croisement de la rue Bernard Dubois et de la rue Longue des Capucins. L’endroit exact de la frontière brutale entre les nouveaux immeubles construits du quartier de la gare, au-dessus, et, en-dessous, les vieux immeubles de Belsunce. Une place où trône un très gros bloc de marbre blanc, largement taggué. <strong>Yoan Sorin</strong> y a performé <em>Pour tous les diables</em>, sur fond de percussions et quelques phrases enregistrées de Frantz Fanon parlant des effets du colonialisme. En bleu de travail, avec un diable de manutention, outil qui peuple les rues de Belsunce, quartier de commerce textile, muni d’une longue corde noire, il a fait mine de vouloir déplacer le bloc, puis lui a grimpé dessus, y a hissé le diable, l’a muni de cierges magiques, qu’il a allumés. Une rue plus bas, l’exposition de <strong>Dalila Mahdjoub</strong> <em>Ils ont fait de nous du cinéma</em> s’ouvrait à La Compagnie, citant également Frantz Fanon, et les dépossessions imposées par le colonialisme&nbsp;: «&nbsp;<em>Avant même de me dire, je suis déjà dit (e)&nbsp;</em>». Une exposition dans laquelle l’artiste met en scène textes et images, des documents d’archives personnelles, institutionnelles, médiatiques, notamment autour des camps d’internement de l’Algérie coloniale entre 1952 et 1962, et des remous provoqués chez les autorités françaises, pendant la guerre d’Algérie, par une représentation théâtrale de <em>Montserrat</em> d&rsquo;Emmanuel Roblès, jouée par des détenus politiques algériens à la prison des Baumettes.&nbsp;</p>



<p><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Surenchérir le racisme </mark></strong></p>



<p>Le samedi 4 mai, c’était le vernissage de <em>Bamboula</em>, exposition de <strong>Moussa Sarr</strong> au Château de Servières. Ici pas de multiples documents à lire, ni de citations de Frantz Fanon&nbsp;: Moussa Sarr surenchérit sur les expressions et les emblèmes les plus stéréotypés du racisme en les incorporant, se mettant en scène, dans des photos et des vidéos aux titres «&nbsp;cash&nbsp;» : <em>Blackface</em>, <em>L’orgasme du singe</em>, <em>Bang Bang</em> (une banane en guise de revolver), <em>Bestia</em>, <em>I’m afraid</em>, <em>Invisible Man</em>. Il détourne également, sous le titre <em>Requin-croix</em>, la cagoule du Klux Klux Klan avec du tissu wax, figurant des ailerons de requins se terminant en croix, posés au sol. À l’entrée de l’exposition, on le voit s’échappant d’un cadre doré avec derrière lui des tags bleu blanc rouge qu’il vient de réaliser. Et en face, lui qui est né et a grandi en Corse, et y a subi d’innombrables insultes racistes, posant de profil en emblème de l’île de beauté&nbsp;: tête de Maure, le front ceint d’un bandeau blanc. &nbsp;</p>



<p>MARC VOIRY</p>



<pre class="wp-block-verse"><strong><em>Printemps de l’Art Contemporain</em></strong><br><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Jusqu’au 19 mai</mark><br>Divers lieux, Marseille, Aix-en-Provence, Pays d’Aix </pre>
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		<title>L’illusion du dessin </title>
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		<dc:creator><![CDATA[Maryvonne Colombani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Aug 2023 09:32:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arts visuels]]></category>
		<category><![CDATA[A la une]]></category>
		<category><![CDATA[Bouches-du-Rhône]]></category>
		<category><![CDATA[Cassandre Gil coordinatrice]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Parmi les nombreux effets visuels qui influent sur notre vision, la paréidolie est un phénomène très intéressant. Avec son étymologie grecque, signifiant littéralement «&#160;au lieu de l’image&#160;», ce mot renvoie à une déformation que notre cerveau impose à notre œil, nous conduisant à «&#160;voir&#160;» dans un paysage, un nuage, le marc de café, une tache [&#8230;]</p>
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<p>Parmi les nombreux effets visuels qui influent sur notre vision, la paréidolie est un phénomène très intéressant. Avec son étymologie grecque, signifiant littéralement «&nbsp;au lieu de l’image&nbsp;», ce mot renvoie à une déformation que notre cerveau impose à notre œil, nous conduisant à «&nbsp;voir&nbsp;» dans un paysage, un nuage, le marc de café, une tache d’encre, des objets ou des êtres qui n’y sont pas&nbsp;: un cheval au galop dans le ciel, une momie de pharaon posée sur la crète de la Sainte-Victoire, un papillon sur un papier maculé d’encre de Chine. Le dessin, en lui-même, n’est-il pas la trace de nos paréidolies&nbsp;?</p>



<p>C’est ce terme qui a été choisi, il y a déjà dix ans, pour désigner ce salon dédié au dessin sous toutes ses formes. Une manifestation qui ouvre, avec <em>Art-o-rama </em>[lire p.IV], la rentrée de l’art contemporain à Marseille. Dans un esprit de complémentarité, mais aussi dans l’affirmation de l’importance d’une certaine figuration, de l’importance du travail et de la technique, d’un artisanat des artistes, qui sont souvent des femmes.&nbsp;</p>



<p><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">La dynamique des femmes</mark></strong></p>



<p>Piloté par une équipe féminine de choc – <strong>Martine Robin</strong>, directrice du Château de Servières, <strong>Françoise Aubert</strong>, <em>art consultant</em>, <strong>Michèle Sylvander</strong>, artiste, <strong>Cassandre Gil</strong> coordinatrice, <strong><em>Paréidolie</em></strong> réunit au Château de Servières, sous la présidence de <strong>Jean de Loisy</strong>, historien d’art – <em>Pareidolie</em> invite quinze galeries françaises et internationales. Et propose une programmation associée avec cartes blanches, artiste invitée, dessin vidéographique, rencontres&nbsp;: la dynamique créée est telle que le concept s’étend sur toute la côte méditerranéenne de Nice à Perpignan, grâce à «&nbsp;la saison du dessin&nbsp;» qui programme des expositions de dessins de septembre à décembre 2023 dans une trentaine de lieux partenaires.&nbsp; Une grande exposition est prévue au Musée d’art contemporain de Marseille (Mac), <em>Le sentiment du dessin</em>, concoctée par <strong>Chiara Parisi</strong> (Les Musées de Marseille), Jean de Loisy et Gérard Traquandi. <em>Les échos inachevés&nbsp;</em> présenteront des formes du dessin vidéographique au Mac et sur le Salon sous le commissariat de Jan-Philipp Fruehsorge.&nbsp;</p>



<p>Quant à l’artiste invitée, <strong>Diane Guyot de Saint Michel,</strong> qui vit et travaille à Marseille, elle base sa démarche artistique sur la parole, élaborant son œuvre sur «&nbsp;le partage du savoir et la co-construction&nbsp;». Cherchant un «&nbsp;territoire d’entente&nbsp;» construit avec les personnes qu’elle invite, pour produire du sens.&nbsp;</p>



<p><strong><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Cartes blanches</mark></strong></p>



<p>Pour sa dixième édition, Paréidolie offre une carte blanche au Frac Sud qui est un partenaire historique. Avec «&nbsp;Phantasmagora&nbsp;», Muriel Enjalran, sa directrice, renouvelle le rendez-vous annuel du Fonds régional d’art contemporain qui célèbre son quarantième anniversaire et les dix ans de son bâtiment à la Joliette.&nbsp;</p>



<p>Parmi les quelques cinq-cents œuvres dans le champ du dessin rassemblés par le Frac, les œuvres de quatre artistes femmes seront exposées&nbsp;: cartes marseillaises de <strong>Cathryn Boch</strong>, traces urbaines presque effacées d’<strong>Ilana Salama Ortar</strong>, dessins quotidiens de <strong>Michèle Sylvander</strong> et surréalistes de <strong>Karine Rougier</strong>. Ces quatre visions puissantes issues d’artistes de générations différentes s’orchestreront dans le «&nbsp;processus paréidolien&nbsp;» qui privilégie une proximité avec les œuvres et les artistes et s’attache à travailler sur les enjeux d’un art en expansion, «&nbsp;<em>nous projetant dans un futur artistique des plus stimulants</em>&nbsp;» (Muriel Enjalran). Une autre carte blanche sera donnée au Centre d’art contemporain de Châteauvert (Come di Meglio &amp; Eve Pietruschi) grâce au commissariat de Lydie Marchi.</p>



<p>Ajoutez la librairie éphémère (grâce à Histoire de l’œil), le «&nbsp;Photomaton&nbsp;» (portraits en direct par Susanne Strassmann), la présentation de jeunes artistes, déjà diplômés ou étudiants de l’École(s) du Sud, les prix, les résidences croisées, les acquisitions de Paréidolie à La Cartine… Le monde se poétise en «&nbsp;incroyables Florides&nbsp;» affirme à la suite de Rimbaud Jean de Loisy&nbsp;!&nbsp;</p>



<p>MARYVONNE COLOMBANI</p>



<pre class="wp-block-verse"><strong><em>Paréidolie</em></strong><br><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color">Du 1<sup>er</sup> au 3 septembre <br></mark>Château de Servières, Marseille<br>04 91 85 42 78 <br><a href="http://pareidolie.net">pareidolie.net</a></pre>
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